Штраден сегодня кажется тихим городком среди холмов Южной Штирии, однако его прошлое связано с укреплённой церковной возвышенностью, пограничными войнами и легендой о таинственно исчезавшем несколько раз образе Девы Марии. Здесь жители укрывались от венгерских повстанцев и гайдуков, древний рынок почти прекратил своё существование после разорений, а четыре церкви до сих пор напоминают о необычной роли этого места. История Штрадена открывает совсем другой город — многократно разрушенный, восстановленный и сумевший сохранить память о своём прошлом.
Штраден
Штраден (нем. Straden) — ярмарочная коммуна в Австрии, в федеральной земле Штирия с населением 3393 человека; входит в состав округа Зюдостштайермарк.
История города
Территория современного Штрадена была освоена за несколько тысячелетий до появления средневекового поселения. Каменный топор, найденный в Харт-бай-Штрадене, свидетельствует о присутствии здесь людей уже в III тысячелетии до нашей эры. Примерно между 1250 и 800 годами до нашей эры на месте нынешнего Штрадена существовало укреплённое поселение на возвышенности. Оно относилось к культуре полей погребальных урн и, судя по археологическим данным, погибло насильственным путём. В 15 году до нашей эры римляне присоединили к своей державе кельтское королевство Норик. В окрестностях Штрадена, в том числе возле Швабау, Марктля и Хофа, сохранились погребальные курганы I–II веков нашей эры. Эти находки указывают на сравнительно плотное заселение территории в римское время.
В эпоху Великого переселения народов количество жителей значительно сократилось. Обработанные земли снова покрылись лесами, болотами и пустошами. Около 500 года в значительной части нынешней Штирии начали появляться славяне. Новый этап заселения Юго-Восточной Штирии наступил после победы над венграми на реке Лех в 955 году. В 1043 году границу между Штирией и Венгрией установили по реке Лафниц. После этого сюда стали активнее переселяться баварские крестьяне. До 1180 года территория входила в состав герцогства Бавария.
Первое церковное сооружение на холме над будущим Штраденом, вероятно, появилось в XI или XII веке. С ним связывают раннесредневековые камни с плетёным орнаментом, обнаруженные позднее во время работ в приходском доме. Сейчас они хранятся в церкви Святого Себастьяна. Для защиты продвигавшегося на восток заселения на холме существовал замок. По нему называл себя местный дворянский род де Мерин. Название Мерин впоследствии встречалось также в формах Мереин, Мареин, Санкт-Маре́ин и Санкт-Маре́ин-ам-Штраден.
Первое надёжное письменное свидетельство относится к 1188 году. В грамоте зальцбургского архиепископа упоминается Генрих де Мерин — первый известный по имени священник местного прихода. Штраденский приход считался древнейшим в области Грабенланд и занимал огромную территорию. К нему первоначально относились земли будущих приходов Гнас, Траутмансдорф, Клёх и Хальбенрайн. Приходская церковь была посвящена Деве Марии. Рядом с ней постепенно формировался церковный и административный центр, а находившийся на холме замок контролировал окружающую местность.
В 1265 году поселение Марктль впервые документально упоминается как Forum Merein — рынок, принадлежавший замку Мерин. Тогда здесь насчитывалось 37 дворовых участков. Поселение находилось близко к восточной границе Штирии и постоянно подвергалось угрозе нападений, поэтому торговля и ремёсла развивались медленнее, чем позволял его рыночный статус. Марктль стал также местом расположения земельного суда «Ам Штраден», известного и как суд Штайн. Земельный суд рассматривал серьёзные уголовные и имущественные дела на обширной территории. Он находился здесь вплоть до отмены феодальной системы в 1848 году. В соседнем Хофе располагался мейерхоф — крупный господский хозяйственный двор, снабжавший замок продовольствием и другими необходимыми товарами. В письменных источниках он упоминается в 1380 году как hoff ze Merein — «двор в Мерине».
В 1339–1340 годах право на средства богатого Штраденского прихода получил епископ Зеккау. Значительная стоимость церковного владения приводила к тому, что приходом порой формально управляли священнослужители, жившие в других местах. Повседневную работу выполняли назначенные ими викарии, получавшие сравнительно небольшое содержание. Такая система вызывала недовольство и позднее способствовала распространению протестантизма.
Серьёзный ущерб поселению причинило венгерское вторжение 1418 года, которое в более поздних преданиях иногда ошибочно представляли как османское нападение. Постоянные войны и разорения привели к упадку Марктля: из 37 дворов, существовавших в 1265 году, к 1445 году сохранилось только 12.
Несмотря на тяжёлое положение, Штраден сохранял значение местного торгового центра. В 1448 году трактирщик, мясник и пекарь получили особую защитную привилегию. Их дома располагались вокруг небольшого расширения улицы в верхней части поселения. Близость церквей и защищённое положение привлекали сюда ремесленников и торговцев, тогда как окружающие деревни оставались преимущественно сельскохозяйственными.
В XV веке прежнее название Мерин постепенно стало вытесняться названием Штраден. Оно происходило от расположенного восточнее Штраденского Когеля. Народное предание связывает переименование с легендой о строительстве церкви: спасшийся от опасности граф решил возвести храм на Штраденском Когеле и установил там образ Девы Марии. Однако образ трижды исчезал и каждый раз оказывался на месте нынешней приходской церкви. В итоге храм построили именно там.
Около 1460 года пожар уничтожил старую приходскую церковь. Вскоре император Фридрих III намеревался передать богатый Штраденский приход недавно созданному рыцарскому ордену Святого Георгия. Епископ Зеккау, получавший средства от прихода, сумел воспрепятствовать полной передаче этого владения.
Восстановление церкви началось в 1469–1472 годах, а затем продолжилось масштабной перестройкой в позднеготическом стиле. Основные работы проводились приблизительно между 1480 и 1525 годами. На портале церковной башни сохранился герб с датой 1513. К этому периоду относится и готическая статуя Девы Марии с младенцем, созданная около 1520 года и получившая название «Химмельсбергерин». Она заняла центральное место в главном алтаре и позднее стала объектом паломничества.
В 1517 году в Штрадене было основано братство Святого Себастьяна. Вероятно, с его деятельностью связано строительство или расширение двойной церкви Святого Себастьяна и Скорбящей Богоматери, расположенной южнее приходского храма. До XVII века её нижняя часть использовалась как карнер — кладбищенская часовня с помещением для хранения костей из старых захоронений.
Одновременно вокруг церковного комплекса возвели мощную оборонительную стену высотой до десяти или двенадцати метров. Так Штраден превратился в табор — укреплённое убежище, куда во время нападений могли укрыться жители окрестностей вместе со скотом и запасами. В стене сохранились бойницы, опоры для оборонительных выступов и отверстие, через которое на нападавших могли выливать горячую жидкость или смолу.
На оборонительной стене в 1521 году установили солнечные часы. Они показывали местное солнечное время и, вероятно, были созданы мастерами, участвовавшими в строительстве укреплений. Над часами сохранились остатки инициалов священника Вольфганга Зуппана. К этому времени Штраден уже был важным центром всего округа. Приходская школа документально известна с 1527 года, хотя обучение при церкви могло существовать и раньше. В праздничные дни жители окрестных деревень приходили сюда на богослужения и одновременно покупали товары, которые невозможно было произвести в собственном хозяйстве.
Оборонительные стены неоднократно спасали население. В 1605 году жители Штрадена успешно выдержали нападение гайдуков — вооружённых отрядов, вторгавшихся в Восточную Штирию во время венгерского восстания. Укреплённый церковный холм позволил людям пережить нападение и не допустить полного разорения поселения.
С XVII века паломничество к образу Марии на Химмельсберге становилось всё более популярным. Одновременно росло население огромного прихода, и церковь перестала вмещать всех верующих. На самой высокой точке холма решили построить ещё один храм — церковь Святого Флориана. До её появления там, вероятно, находилось средневековое укрепление. Холм называли Пурбергом или Бухбергом; эти названия связывают со словом «бург», то есть крепость.
В 1628 году на Пурберге впервые документально упоминается отдельное школьное здание. Строительство хора церкви Святого Флориана началось в 1644 году, а к возведению основного здания приступили в 1654 году. Торжественное освящение состоялось в 1686 году. По местной легенде, церковь Святого Флориана была построена по обету рыцаря. Во время осады он оказался загнанным на край холма и, спасаясь от врагов, бросился вниз вместе с конём. Оба остались невредимы, после чего рыцарь пообещал возвести на этом месте храм.
В 1683 году укрепления Штрадена выдержали новую угрозу с востока, которую местная традиция связывает с османскими войсками. Ещё более тяжёлым испытанием стали нападения куруцев — венгерских повстанцев против власти Габсбургов. Юго-восточная пограничная область особенно сильно пострадала от их вторжений в 1704–1706 годах. В 1706 году оборонительный комплекс Штрадена снова помог защитить население. В 1700–1702 годах приходскую церковь расширили барочными пристройками. В начале XVIII века она окончательно приобрела облик, в котором позднеготическая основа соединялась с последующими барочными элементами.
16 августа 1714 года в Штрадене умер странствующий проповедник Иоганн Антон де Лукка. Его похоронили в приходской церкви, где сохранилось украшенное фигурами надгробие. Самое раннее письменное свидетельство о башенных часах относится к 1716 году. До появления механических часов жители ориентировались по положению солнца, колокольному звону и солнечным часам на оборонительной стене.
В XVIII веке Штраден оставался крупным церковным, паломническим и торговым центром. Здесь проводилось одиннадцать церковных праздников или рыночных дней в год. Многочисленные паломники и жители обширного прихода обеспечивали работой местных ремесленников, трактирщиков и торговцев.
Особое влияние на облик храмов оказал декан Георг Цедерман, возглавлявший приход с 1759 по 1783 год. При нём было завершено внутреннее убранство нескольких церквей. С его именем связана и посаженная возле приходской церкви атласская кедровая сосна, ставшая впоследствии памятником природы.
В 1760-х годах в приходской церкви появился новый орган, а около 1769 года была создана кафедра. В 1771 году надстроили верхний ярус башни и установили её характерный луковичный купол. Позднебарочное оформление церкви Святого Флориана завершили в 1775 году.
До церковных преобразований императора Иосифа II территория Штраденского прихода превышала триста квадратных километров. В ходе реформ конца XVIII века часть приходов получила самостоятельность, и прежняя обширная церковная территория постепенно сократилась. После сноса ворот старого кладбища в 1812 году возле бывшей стены появились небольшие торговые помещения, получившие название «настенные лавки». В них по воскресеньям продавали товары из Штрадена и окрестных деревень.
Революционные преобразования 1848 года отменили феодальные земельные владения и зависимость крестьян от помещиков. Вместо прежних господств были созданы политические общины. Тогда же прекратил существование земельный суд «Ам Штраден», который находился здесь со Средневековья.
В 1851 году в Штрадене открылось почтовое отделение. С XVIII века в поселении уже постоянно работали врачи, а во второй половине XIX века продолжали развиваться государственные и общественные учреждения. В 1870 году здесь появился пост жандармерии. С 1886 по 1938 год в Штрадене действовали монастырь и частная народная школа для девочек. Ими управляли школьные сёстры из Грац-Эггенберга. Школа давала девочкам начальное образование в период, когда возможности сельских детей для продолжения учёбы оставались ограниченными.
После окончания Первой мировой войны Штраден оказался недалеко от спорной границы нового Австрийского государства. В 1918–1919 годах местный врач Виллибальд Бродман основал Нижнештирийское крестьянское ополчение. Оно участвовало в борьбе вокруг определения границы между Австрией и Государством сербов, хорватов и словенцев, позднее ставшим Югославией.
Во время нацистского путча в июле 1934 года был застрелен штраденский врач Ханс Тита Пробст. Эти события стали частью попытки австрийских национал-социалистов силой захватить власть и свергнуть правительство страны.
В последние недели Второй мировой войны Штраден оказался непосредственно в прифронтовой зоне. В 1945 году немецкий артиллерийский обстрел нанёс большой урон поселению. Были разрушены или прострелены многие дома, а крыша и верхняя часть башни приходской церкви получили серьёзные повреждения. После окончания войны Штраден представлял собой тяжёлую картину: повреждённые здания окружали церковь с разрушенной башней. В 1947 году церковную крышу и верхнюю часть башни отремонтировали.
Первым крупным проектом послевоенного восстановления стало строительство основной школы в 1949 году. В 1952 году община приобрела здание для муниципального управления. В 1955–1958 годах была построена первая крупная система водоснабжения. В 1958 году провели наружную реставрацию приходской церкви. 1 января 1968 года в состав общины Штраден вошли прежде самостоятельные общины Харт-бай-Штраден, Кроннерсдорф, Марктль, Негельсдорф, Швабау, Ваазен-ам-Берг и Виден-Клаузен. Так возникла укрупнённая община, объединившая историческое поселение и окружающие сельские территории.
В тот же день бывшие общины Карла, Нойзец и Радохен объединились с соседней общиной Хоф-бай-Штраден, которая позднее также вошла в состав современного Штрадена. В 1969 году началось строительство канализационной системы. В 1970 году была проведена внутренняя реставрация приходской церкви, а в 1971 году в общине появился небольшой открытый бассейн. В 1972 году деревня Вальдпрехт, прежде относившаяся к общине Хазельбах-Вальдпрехт, была разделена между Штраденом и Дойч-Горицем. В том же году Штраден получил собственный муниципальный герб.
В 1973 году Штрадену официально присвоили статус рыночной общины. Это решение подчеркнуло его историческую роль как центра торговли, приходской жизни и местного управления. Общая система общественного питьевого водоснабжения была полностью завершена только в 1997 году. До этого во время нехватки воды местные пожарные команды снабжали отдельные домашние хозяйства. 1 июня 1998 года в Штрадене открылся новый культурный центр площадью 642 квадратных метра. Уже в первый год его посетили около 10 тысяч человек.
В 2000 году была проведена реставрация старой оборонительной стены. Одновременно восстановили почти исчезнувшую солнечную шкалу 1521 года и вновь установили металлический стержень, отбрасывающий тень. Исследование подтвердило, что солнечные часы были правильно рассчитаны с учётом географического положения Штрадена.
Последнее крупное административное преобразование состоялось 1 января 2015 года в ходе структурной реформы общин Штирии. К рыночной общине Штраден присоединили бывшие самостоятельные общины Хоф-бай-Штраден, Крусдорф и Штайнц-бай-Штраден. Новая община сохранила название Штраден и объединила 20 населённых пунктов.
Карта «Статьи об истории австрийских городов»
Вам также могут быть интересны следующие материалы из рубрики «История австрийских городов»:
- История австрийского городка Штраден
- История австрийского города Феринг
- История австрийского городка Бад-Глайхенберг
- История австрийского городка Пёльс-Оберкурцхайм
- История австрийского городка Вайц
- История австрийского городка Фонсдорф
- История австрийского городка Санкт-Штефан-об-Леобен
- История австрийского городка Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк
- История австрийского городка Зеекирхен-ам-Валлерзее
- История австрийского городка Грос-Энцерсдорф
- История австрийского городка Айзенэрц
- История австрийского городка Тульнербах
- История австрийского городка Шладминг
- История австрийского городка Цветль-Нидерэстеррайх
- История австрийского городка Лаутерах