История австрийского городка Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк

Все статьиИстория австрийских городов
By Anatoly
8 min. read

Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк вырос у дороги, по которой веками проходили торговцы, армии, беженцы и новые поселенцы. Рядом с древней церковью состоялось сражение наполеоновской эпохи, на месте закрытого завода во время Первой мировой войны разместили тысячи людей из Галиции, а небольшой сельский приход со временем превратился в важный транспортный узел Штирии. История этого города складывается из событий, которые трудно представить, глядя на Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк сегодня.

Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк

Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк (нем. Sankt Michael in Obersteiermark) — ярмарочная коммуна с населением 3027 человек в федеральной земле Штирия. Город входит в состав округа Леобен.

История города 

Первыми известными жителями территории нынешнего города Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк, вероятнее всего, были кельты. Позднее здесь поселились римляне. Об их присутствии свидетельствует застёжка-фибула II или III века, найденная в Фордерлайнзахе. Во время Великого переселения народов через эту местность прошли авары, вслед за которыми появились славянские племена, прежде всего хорваты и словенцы. Они принялись расчищать леса и осваивать территорию для земледелия.

Христианизация края началась в середине VIII века и была связана с пришедшими сюда баварцами. Они особенно почитали архангела Михаила. Вероятно, именно баварские переселенцы посвятили ему первую местную церковь, а её название позднее перешло на всю территорию.

Первое письменное свидетельство об этой местности относится к 860 году. В грамоте о дарении, совершённом королём Людовиком Немецким в пользу зальцбургского архиепископа Адальвина, упоминается владение под названием ad Listinicham. Это славянское название означало «у лесного ручья». Дарение должно было содействовать развитию приходской организации в Карантании и Паннонии. Владение занимало обширную территорию: от местности к востоку от будущей церкви Святой Вальпурги оно простиралось на юг до реки Мур, затем шло вниз по течению до выступа Айхберга, охватывало нынешний Айхинг и юго-западный склон Зоннберга, после чего поворачивало на запад к Претулю и через Фрессенберг возвращалось к исходной точке.

Местная церковь, которая уже указывалась выше, впервые упоминается в 925 году. Вероятно, она была построена на месте прежнего языческого святилища. Сведения о ней содержатся в договоре об обмене владениями между знатным Регинхардом и зальцбургским архиепископом Адальбертом. Регинхард передал архиепископу своё имение в долине Леобена и получил взамен, среди прочего, владение на реке Лизинг. То, что церковь была посвящена архангелу Михаилу, свидетельствует о сильном баварском влиянии. Возникший при ней приход вскоре стал одним из главных центров распространения христианства в регионе. С деятельностью этого прихода связывают основание 15 приходов на территории нынешнего округа Леобен, а также в Брукке и Трагёссе.

К началу XI века письменные свидетельства появляются и о других поселениях нынешней общины. В 1020 году Лайнзах впервые упоминается как владение женского монастыря Гёсс, принадлежавшее прежде роду Арибонидов — одной из влиятельных баварско-штирийских династий раннего Средневековья.

С древней историей местного прихода связана и небольшая церковь Святой Вальпурги. Муниципальная хроника относит её строительство к 1070 году и связывает со славянским знатным человеком Тридиславом и его женой Злавой. Согласно другой версии, церковь была построена примерно в 1170 году. Она известна своими витражами и считается одним из ранних памятников готического искусства в Штирии.

Новый этап в истории прихода начался в 1187 году, когда его передали бенедиктинскому монастырю Адмонт. Юридически это решение вступило в силу в 1195 году после выдачи соответствующей грамоты зальцбургским архиепископом Адальбертом III. Её текст сохранился в рукописной копии, внесённой в сборник документов в 1240 году. Многие подлинные грамоты позднее сгорели во время пожара в монастыре Адмонт в 1865 году. Особое внимание этой церкви уделял Генрих II, уроженец Брунна, который в 1275 году был посвящён в сан аббата монастыря Адмонт. При нём церковь богато украсили, а на одном из витражей изобразили самого аббата. Сохранившиеся сегодня витражи являются воспроизведениями первоначальных работ.

Политическая борьба конца XIII века затронула и Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк. В 1291 году Генрих II поддержал герцога Альбрехта I в его конфликте со штирийскими сословиями, на стороне которых выступали епископ Зеккау Леопольд, многие дворяне, зальцбургский архиепископ и герцог Нижней Баварии. После осады Брукк-ан-дер-Мура зальцбургские и баварские войска были оттеснены армией Альбрехта и аббата Генриха. Отступавшие на запад отряды Фридриха фон Штубенберга настигли и захватили возле Краубата. Прохождение войск причинило Санкт-Михаэлю-ин-Оберштайермарк тяжёлый ущерб.

К середине XV века монастырь Адмонт укрепил своё хозяйственное присутствие в окрестностях поселения. В 1454 году Айхмайерхоф в Айхинге стал десятинным двором монастыря Адмонт. Сюда свозили и здесь хранили церковную десятину — установленную часть урожая и других доходов, которую жители окрестных земель передавали монастырю. Уплата десятины неоднократно становилась причиной споров между жителями и церковными владельцами. В средневековом поселении существовало также духовное братство, а через деревню проходили чужеземные путешественники. Делегаты из Порденоне оставили нелестное описание местного постоялого двора, жалуясь на плохое обслуживание и высокую плату за завтрак.

Конец XV века принёс несколько тяжёлых бедствий. Огромные стаи саранчи в 1478 году уничтожили весь урожай. Спустя два года край подвергся нападению османских отрядов. 9 и 10 августа 1480 года они двинулись вниз по долине Лизинга, подожгли Маутерн и Каммерн, а затем разорили Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк. Айхмайерхоф и Цехнерхоф были полностью уничтожены. Последовавшие за разорением голод и резкий рост цен ещё больше ухудшили положение населения. Новое разрушение произошло в 1532 году. Через поселение со стороны Вены проходили христианские вспомогательные войска из Испании и Италии, и во время их движения Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк снова охватил пожар.

Последующие столетия также были неспокойными. Поселение пережило крестьянские восстания, Реформацию и Контрреформацию, ещё два османских вторжения, большие пожары, наводнения и неоднократные эпидемии. Опасная вспышка болезни произошла в 1679 году, когда среди жителей распространилась тяжёлая эпидемия, напоминавшая чуму.

Одно из самых страшных природных бедствий в истории поселения случилось в ночь с 21 на 22 июля 1740 года. Лайнзах вышел из берегов, разрушил несколько домов, уничтожил часть леса и унёс жизни 32 человек. Уже в 1741 году вспыхнула новая эпидемия. Считалось, что она началась в хозяйстве Кронбергера в Цмёллахе. Сильное землетрясение 1794 года причинило новые разрушения. Приходской священник Леонхард Лахмайр писал, что в деревне не осталось ни одного целого дома, а церковь Святой Вальпурги получила серьёзные повреждения.

Почти одновременно поселение оказалось втянуто в события войн против революционной и наполеоновской Франции, которые продолжались с 1792 по 1815 год. Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк находился на пересечении важных торговых дорог, поэтому французские войска проходили через него четыре раза — в 1797, 1801, 1805 и 1809 годах. Первое прохождение было связано с событиями, предшествовавшими заключению Леобенского перемирия.

Кульминацией военных событий стало сражение, произошедшее 25 мая 1809 года возле церкви Святой Вальпурги. Австрийские войска под командованием генерала Франца Елачича потерпели тяжёлое поражение от французско-итальянской армии вице-короля Италии Евгения Богарне. Эта победа открыла французам путь к Земмерингу. Память о сражении сохраняет мемориал, установленный возле церкви.

Во время войны священник Леонхард Лахмайр остался в поселении и помогал местным жителям. На его надгробии, сохранившемся на деревенском кладбище, латинская надпись обыгрывает имя Леонхард, соединяя образ льва, символизирующего стойкость, и нард — целебное растение.

После революционных преобразований середины XIX века изменилась и система местного управления. В 1850 году Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк, где тогда проживало около 1700 человек, стал самостоятельной политической общиной. Старые вотчинные и земельные суды уступили место окружным, краевым и земельным судебным учреждениям, а управление перешло к автономным общинам и государственным органам. В новую общину вошли кадастровые общины Хинтерлайнзах, Фордерлайнзах, Брунн, Грайт, Лизингталь и Яссинг. Первым главой общины в 1850 году стал Мартин Ахорнер.

Повседневная жизнь постепенно менялась. В 1852 году здесь начал работать Игнац Меллер из Лицена — первый дипломированный хирург и акушер. До его приезда медицинскую помощь жителям обычно оказывали банщики-цирюльники, которые наряду со стрижкой и бритьём лечили раны и выполняли простые хирургические вмешательства. В 1861 году в Санкт-Михаэле-ин-Оберштайермарк открылось почтовое отделение.

Особое значение для дальнейшего развития поселения имело подключение в 1868 году к железной дороге кронпринца Рудольфа. Тогда же появился железнодорожный вокзал. Новая линия значительно улучшила сообщение с другими районами Штирии и создала условия для развития местной промышленности. Уже в 1873 году к северу от вокзала Франц Штайрер, владелец и управляющий металлургическими предприятиями, начал строить сталелитейный и прокатный завод с чугунолитейным производством. Предприятие приступило к работе в 1874 году, а в период наибольшего развития на нём трудилось до тысячи человек.

Одновременно формировалась нынешняя инфраструктура общины. Здание местного управления, где разместился также пост жандармерии, было построено в 1879 году. В 1880-м в поселении появилось первое уличное освещение и была проложена дорога через Айзенбихль. В 1885 году открылось новое здание народной школы.

Промышленное предприятие возле вокзала в 1889 году переоборудовали в завод по производству эмалированных изделий. В 1890 году жители основали добровольную пожарную команду. Однако экономический подъём оказался недолгим: бывший металлургический, а затем эмалевый завод прекратил работу в 1902 году.

Под 1904 годом местная хроника вновь упоминает железную дорогу кронпринца Рудольфа, участок которой позднее вошёл в состав Южной железной дороги. Школьное здание в 1907 году надстроили вторым этажом. Ещё одно важное изменение последовало в 1908 году, когда официальное название Санкт-Михаэль-об-Леобен заменили на Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк.

Первая мировая война принесла в поселение тысячи людей, покинувших свои дома. В декабре 1914 года в пустовавших заводских корпусах разместили до 2200 беженцев, главным образом русинов из Галиции. Среди них вспыхнула эпидемия тифа. Многие умерли и были похоронены на кладбище, которое позднее стали называть Галицийским.

Резервный военный госпиталь Австро-Венгерской армии появился в Санкт-Михаэле-ин-Оберштайермарк в 1915 году. Он занимал здание народной школы и 24 барака. Тогда же освятили военное кладбище, где хоронили умерших солдат. Выздоравливающие военнослужащие возвели на Аннаберге памятник погибшим. 

Электричество появилось в Санкт-Михаэле-ин-Оберштайермарк в 1921 году, когда возле графитовой мельницы Майр-Мельнхоф построили небольшое энергетическое предприятие. Один из бараков бывшего резервного госпиталя в 1923 году переоборудовали в дом для нуждающихся. При бургомистре Райндле в 1927 году состоялось празднование тысячелетия прихода. Отсчёт вели от первого упоминания местной церкви в 925 году. До первой трети XX века община не имела официальной гербовой печати. Решение о её создании общинный совет принял в 1935 году при бургомистре Л. Шаффере. Образцом для герба стал памятник на Аннаберге с изображением вооружённой мечом руки и украшением в виде креста, связанным с преданием об архангеле Михаиле.

Сразу после окончания Второй мировой войны, в 1945 году, Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк заняли части Красной армии. Этот период сопровождался многочисленными грабежами. 

К вопросу об официальном гербе вернулись в 1954 году, когда специалисты земельного правительства переработали прежний проект. Решением от 28 декабря 1955 года община получила право использовать новый герб с 1 февраля 1956 года. Гербовую грамоту торжественно передали 27 сентября 1956 года во время праздничного заседания общинного совета.

Вторая половина XX века стала временем быстрого обновления местной инфраструктуры. В 1965 году состоялось официальное открытие и освящение школы.

Централизованный водопровод и новую канализационную сеть построили в общине в 1970 году. Два года спустя, в 1972 году, на Бундесштрассе открылось новое почтовое отделение. Народную школу перестроили в 1975 году, когда в общине одновременно развернулось строительство многочисленных жилых домов.

Транспортное положение Санкт-Михаэля-ин-Оберштайермарк существенно изменилось в 1978 году после открытия Глайнальмского тоннеля, построенного в рамках сооружения Пирнской автомагистрали. В 1980 году была введена в эксплуатацию казарма Санкт-Михаэля, предназначенная для подразделений 55-го полка территориальной обороны.

Новым центром культурной и общественной жизни стал общественный дом, торжественно открытый 19 ноября 1982 года. Уже в следующем, 1983 году, Санкт-Михаэль-ин-Оберштайермарк после более чем тысячи лет существования в качестве деревни получил статус рыночной общины. 

Карта «Статьи об истории австрийских городов»

Вам также могут быть интересны следующие материалы из рубрики «История австрийских городов»:

О проекте:

Меня зовут Анатолий. Я автор проекта «Жизнь эмигранта». В 2017 году я эмигрировал с семьёй из Краснодара в Австрию. Мы с женой работаем в маркетинге, а для помощи тем, кто хотел бы переехать, создали сайт Emigrants.life.
Проект «Жизнь эмигранта» ― это ежедневные новости о жизни, быте в Австрии и Европе. Переходите на сайт проекта Emigrants.life, подписывайтесь на наши страницы в Telegram , Facebook , Instagram, Twitter , а также принимайте участие в голосованиях в нашей группе в Telegram .

Поделиться мнением...

Последние материалы