Сегодня я хотел бы поделиться с вами собственными наблюдениями о том, как за последние несколько лет изменилось такое понятие, как «адвент-календарь». О его роли, значении, типах и о том, причём тут миллениалы, в нашем материале сегодня. 

Уже 8 лет мы с Юлей встречаем Рождество и всю эту предпраздничную суету в новой для нас стране. С 2017-го я с большим удовольствием отношусь к тому, как из года в год представление о празднике в чём-то меняется, в каких-то моментах возвращается к истокам, а где-то становится чуть более гибким. 

Австрия — страна, где всё ещё присутствуют те рождественские традиции, от которых многим может стать дурно. Я говорю, конечно же, о Крампусе и других демонах, являющихся неотъемлемой частью этого праздника. Местные жители, как мне кажется, с большой любовью и заботой относятся к тому, как праздновалось ими Рождество здесь, в Европе. 

Но есть и то в рождественской атмосфере, что за последние годы кардинально изменилось. И одной из таких вещей, по моему мнению, стали именно адвент-календари. В сегодняшней статье мне хотелось бы чуть больше рассказать о том, что это такое исторически и что мы наблюдаем в настоящее время. 

Что такое адвент-календарь?

Адвент-календарь — это особый тип календаря, который служит для поэтапного отсчёта дней периода адвента и подготовки к Рождеству. В историко-культурном смысле это не просто «счётчик до праздника», а инструмент, через который семья или община структурирует время ожидания, формирует ритуалы и передаёт религиозные и культурные значения от поколения к поколению.

Исторические истоки традиции

Период адвента в западной христианской традиции — это 4 недели перед Рождеством, начиная с первого адвентского воскресенья (между 27 ноября и 3 декабря). Уже в XIX веке протестантские семьи в Германии искали простые способы «осязать» это ожидание: отмечали каждый день мелом на дверях или стене, ставили дополнительную свечу, развешивали небольшие религиозные картинки для детей. 

Исследователи связывают ранние формы адвент-календаря с практикой немецких лютеран середины XIX века. В ряде описаний упоминается, что дети ежедневно зачёркивали мелом линию или зажигали свечу, визуализируя приближение праздника. 

Важной промежуточной фигурой стал пастор Иоганн Хинрих Вихерн (Johann Hinrich Wichern), который в 1839 году создал для воспитанников приюта деревянный круг с 24 свечами: 4 большими (по воскресеньям) и 20 малыми (по будням). Эта конструкция считается одним из предшественников как адвентского венка, так и календаря, поскольку соединяла в себе ежедневный отсчёт и визуальное усиление чувства ожидания. 

К середине XIX века появляются первые датируемые образцы самодельных «календарей ожидания», а к концу века практика начинает постепенно стандартизироваться: вместо свободных отметок или свечей используют последовательность картинок, текстов или небольших символов, связанных с рождественской историей. 

Возникновение печатного адвент-календаря

Современная форма адвент-календаря как печатного изделия с 24 «окошками» обычно связывается с именем немецкого издателя Герхарда Ланга (Gerhard Lang, 1881–1974). В ранних воспоминаниях говорится, что в детстве его мать делала ему самодельный календарь: кусок картона с прикреплёнными сладостями или картинками. Позднее Ланг перенёс эту идею в коммерческую плоскость. 

В первые десятилетия XX века Ланг выпускает печатные адвент-календари: сначала это были два листа — на одном печатались поля с числами, на другом — картинки, которые ребёнок вырезал и наклеивал по одной каждый день. Затем появляются картонные календари с «дверцами», за которыми скрываются изображения или библейские цитаты; такой формат становится узнаваемым прототипом большинства современных календарей. 

В период Второй мировой войны производство в Германии практически прекращается из-за дефицита картона и военной экономики, однако уже вскоре после 1945 года адвент-календари вновь массово печатаются. Отдельные издательства ориентируются на зарубежный рынок, в том числе США, и тем самым способствуют интернационализации традиции. В 1950-е годы в календарях начинают регулярно появляться шоколадные конфеты — это усиливает коммерческую привлекательность и переводит часть практики из сугубо религиозной в более светскую, семейно-развлекательную.

Распространение по всему миру

Изначально адвент-календарь — продукт немецкого протестантского мира XIX–начала XX века. Постепенно, в течение XX столетия, эта практика распространяется среди других конфессий и выходит за пределы церковного контекста. Сегодня адвент-календарь используется католиками, англиканами, а также людьми, которые воспринимают Рождество прежде всего как культурный, а не сугубо религиозный праздник.

Структура и правила использования адвент-календаря

С историко-антропологической точки зрения адвент-календарь — это инструмент «управления временем ожидания». Вокруг него сложились достаточно устойчивые правила и нормы использования.

Даты и длительность

В литургической традиции праздник начинается с первого воскресенья адвента и продолжается до вечера 24 декабря. Однако в массовых календарях закрепился формат «с 1 по 24 декабря», поскольку такая форма удобнее для ежегодного использования: календарь всегда содержит 24 «окна» или «дня». Некоторые модели включают и 25 декабря (особенно в англоязычных странах), но классический немецкий и австрийский вариант ограничивается сочельником.

Частота открытия

Ключевое правило — открывать ровно одно «окошко» в день, соответствующее текущей дате или дню адвента. Это формирует у ребёнка (и у взрослых) опыт постепенного ожидания, учит отсроченному вознаграждению и создаёт эмоциональный «нарратив» приближающегося праздника. Опережающее открытие всех окошек сразу культурно порицается как нарушение смысла практики.

Содержание «окошек»

Исторически за дверцами скрывались:

• религиозные изображения (сцены из Евангелия, ангелы, Вифлеем, пастухи);
• библейские стихи и краткие молитвы, используемые в семейных вечерних богослужениях в адвент;

Ритуальный контекст

Традиционно календарь включён в более широкий комплекс адвентских практик:

• зажигание свечей на адвентском венке по воскресеньям;
• совместное чтение библейских текстов или рождественских историй;
• пение гимнов и колядок;
• благотворительные акции (некоторые календари связаны с пожертвованиями: за открытием каждого дня стоит поддержка определённого проекта).

Во многих семьях существует правило открывать «окно» в строго определённое время — например, вечером после ужина, чтобы подчеркнуть особый статус этого действия: оно воспринимается не как случайное получение подарка, а как часть ежедневного ритуала.

Педагогическая и символическая функция

С точки зрения истории детства и педагогики адвент-календарь выполняет сразу несколько задач:

• помогает детям осмыслить абстрактную категорию времени через материальные, повторяющиеся действия;
• формирует привычку к регулярным семейным «собраниям»;
• служит мягким введением в религиозный сюжет Рождества (в конфессиональном контексте);
• превращает ожидание праздника в процесс, растянутый во времени, а не в одноразовый «взрыв» эмоций 24–25 декабря.

Как всё выглядит сегодня

Современные адвент-календари сильно изменились, и, как мне кажется, не в последнюю очередь это связано с тем, что поколение миллениалов, к которым отношусь и я, ещё не наигралось. Это те, кто рано повзрослел, не успев прожить беспечное детство. Им часто хочется сказки, праздника, сюрпризов и игрушек, которых в их детстве, увы, не было. И как раз адвент-календарь, как ничто другое, включает в себя все эти составляющие. 

Ещё в 2017 году в Австрии популярными были простые и, я бы даже сказал, классические адвент-календари. В основном они состояли из конфет и сладостей. Да и целевой группой этих календарей были, скорее, дети или семья как группа людей, в которой обязательно есть маленькие домочадцы. 

Последние же несколько лет даже в простых супермаркетах Австрии можно найти самые разные адвент-календари, демонстрирующие немыслимый полёт фантазии.

Приведу примеры от привычного к самому безумному. Фото для этого материала я брал из интернета, так как их качество намного выше, чем то, что я могу сфотографировать в магазине.

Одним из простых, но милых примеров может быть разнообразие адвент-календарей от Kinder. Да, они превзошли себя как в прошлом, так и в этом году. Есть адвент-календари от Kinder и их сопутствующих суббрендов, таких как Bueno. Есть и от самого Kinder, причём не простые, а 3D-календари самых разных форматов. 

Haribo, конечно, тоже выпустили свой адвент-календарь, наполнив его мармеладками. Хотя это просто сахар, оформлено всё так, что я бы часами разглядывал этот календарь даже в свои 43 года. 

Nestle сделали свой вариант уже чуть сложнее, добавив разные сувениры на память, что мило и оригинально. Но это всё классические адвент-календари, которые укладываются в голове у большинства людей, знакомых с этой традицией. Но дальше — больше. 

Например, в Австрии можно найти пивной адвент-календарь. Да, вот так просто — 24 бутылки самого разного пива на каждый день до Рождества. Причём оно подобрано так, чтобы вы всегда могли попробовать что-то новое. 

Другой пример — чипсы! 24 дня у вас будет не только пиво, но и закуски к вашему пенному напитку. Однако 24 разных вкуса найти не удалось, поэтому вас ждут какие-то повторения.

А вот если вы не хотите есть вредные чипсы, то можно попробовать другой адвент-календарь — с орехами. Тут выбор весьма разнообразный, и можно сказать, что это даже полезный презент, конечно, если у вас нет аллергии. 

Если же вы хотели бы перед Новым годом заняться здоровьем, то для вас также есть свой адвент-календарь, посвящённый правильному питанию, протеину и разным добавкам. Может быть, выглядит странно, но это отличный подарок для тех, кто следит за организмом.

Если же спорт не для вас, но хотелось бы как-то поднять свой иммунитет зимой, то для и для вас постарались маркетологи одной из европейских марок. Можно приобрести адвент-календарь с небольшими витаминными коктейлями — шотами. Это не алкоголь, а наоборот, суперздоровые напитки из разнообразных специй и трав в минимальном формате. 

Кстати говоря, специи тоже попали в маркетинговые сети рождественской тематики. Вы можете порадовать себя календарём, где вы будете все 24 дня открывать разные наборы приправ для приготовления блюд. Задумка, как мне кажется, неплохая. 

Но не только специи популярны в Австрии. Вы можете заказать адвент-календарь с мексиканскими соусами. Большинство из них безумно острые, так что, вероятно, вам понадобится и пивной календарь, но идея точно необычная. 

Многие компании предлагают наборы из сортов чая или кофе, которыми можно баловать себя на протяжении 4 недель. Тут вариантов огромное количество, и я даже не знал, какие примеры выбрать.

Просто поверьте, если вы решите выбрать себе что-то на тему кофе или чая, то вам понадобится много времени, чтобы подобрать именно то, что нравится — слишком впечатляющий выбор в этом направлении.

Казалось бы, ну, что ещё может быть в адвент-календаре? Оказывается, всё, что угодно. Например, «Лего» представил массу самых разных вариантов, где каждый день вас будет ждать небольшой сюрприз — игрушка, которую нужно собрать. 

Можно порадоваться миру «Звёздных войн», а можно уделить внимание «Гарри Поттеру». Тут решать вам, но у меня такое ощущение, что эти игрушки далеко не для детей. 

Ещё одно доказательство того, что адвент-календари стали взрослой забавой, — это примеры того, как их оформили Bosch и Makita — два производителя строительных инструментов. Каждый день вас будет ждать деталь, которая является частью одного большого набора.

Разве это не прекрасный подарок коллеге, партнёру или клиенту? Мне кажется, что это даже интереснее многочисленных наборов джина или виски, которые тоже разнообразны. 

И если вы думаете, что инструменты — это предел фантазии маркетологов, то я вас спешу удивить. В Австрии вы найдёте адвент-календарь даже для туалета. Всё так, вы правильно всё прочитали, но, скорее всего, как и я, ничего не поняли. Рассказываю, что я сам узнал, когда писал этот материал.

Есть такие специальные адвент-календари, которые существуют для похода в туалет. В них вы найдёте 24 разнообразных загадки, ребуса или головоломки, которые можно решать, пока вы сидите в туалете. Странно? Для меня да, но кто я такой, чтобы судить.

Это далеко не весь перечень, но, возможно, яркий пример того, где в Австрии Рождество уступило место маркетингу и светскому веселью. И я не вижу в этом чего-то плохого или «нескрепного». 

Нужно признать, Рождество сегодня — это добрый и душевный праздник, который должен объединять и дарить яркие и тёплые эмоции. И для тех, кто говорит, что это плохие изменения и всё должно быть, как прежде, я напомню: в Австрии раньше был рождественский персонаж Крампус. Он носит с собой связку берёзовых прутьев (Rute) и цепи — ими он пугает и шлёпает непослушных детей. У него есть короб (нем. Korb), в который он запихивает непослушных детей и уносит их прочь навсегда! Так что если выбирать традиции, «туалетные» адвент-календари кажутся мне куда более добрыми вариантами рождественского торжества.