История Оберварта, возможно, не является такой длительной по времени, но она важна как для Австрии, так и в контексте прошлого Европы. Оберварт уникален тем, что здесь сосуществовало множество самых разных национальностей и религий. О том, как всё складывалось, в нашем материале сегодня. 

Оберварт

Оберварт (нем. Oberwart; венг. Felsőőr; хорв. Borta, Jerba; ром. Erba) — город в австрийской земле Бургенланд. Он является пригородом одноимённого района. Это третий по величине город Бургенланда с населением 8060 человек по состоянию на 1 января 2025 года. Оберварт считается экономическим и административным центром Южного Бургенланда. Город расположен на реке Пинка в широкой долине Пинка. Эта долина на западе ограничена широким горным хребтом Восточно-Штирийского и Южно-Бургенландского Ридельланда, выходящим к долине Лафниц, на северо-востоке — южными склонами гор Бернштейн и Гюнзер.

История города

От первого упоминания в документах до основания Бургенланда

В 1327 году Оберварт впервые упоминается в документах как пограничное поселение венгерской системы Гьепю (Gyepű — это система пограничной обороны, которая использовалась венграми в Средние века). В то время территория уже была заселена баварцами. С созданием пограничного поселения среди немецких деревень в этом месте сформировалось преимущественно венгерское население. В ходе Реформации в 1580 году почти все жители стали протестантами. В 1681 году реформатская приходская община Оберварта была объявлена Оденбургским ландтагом артикулярной общиной. Таким образом, в Оберварте находилась единственная терпимая протестантская церковная община в современной Австрии. Католическая приходская община была восстановлена только в 1683 году и получила обратно приходскую церковь, которая была захвачена реформатами.

Как и весь Бургенланд, до 1920/1921 года этот город принадлежал Королевству Венгрии. С 1898 года в связи с мадьяризацией и этнической гомогенизацией разрешалось использовать только венгерское название города Фёльсёр.

Оберварт как место религиозного разнообразия

Оберварт во многих отношениях был особенным местом в южной части Бургенланда. В то время как другие населённые пункты в окрестностях входили в состав владений семьи Баттьяни, в Оберварте жили свободные крестьяне. Они считались потомками венгерских пограничников (Warte), которые дали название городу и региону (Die Wart). Поселение состояло из «Обертрумма» (венг. Felszeg) и «Унтертрумма» (венг. Alszeg); впоследствии в промежуточном пространстве, которое сегодня составляет центр города, немецкие торговцы, ремесленники и чиновники построили свои дома или работали в общественных зданиях.

Ещё одной особенностью были 4 конфессии, которые сформировались с течением времени. В Обертруме около 1600 года с реформатской приходской общиной Оберварта образовалась старейшая протестантская церковная община в Австрии. В Унтертруме, напротив, проживали в основном католические крестьяне. К ним присоединились члены Евангелической церкви AB, а после поселения евреев в XIX веке образовалась иудейская община.

Когда именно в Оберварте поселились евреи, точно установить невозможно. В статистических записях о еврейском населении, Conscriptiones Judaerum, в 1822 году впервые упоминается один житель данной национальности. Эти первые евреи были выходцами из еврейской общины Шлайнинг, которая переселилась в Оберварт, расположенный в нескольких километрах оттуда.

Около 1850 года в Оберварте проживало 14 евреев. К 1900 году их число увеличилось до 100 человек. Важной причиной этого стало получение Обервартом в 1841 году статуса рынка. В то время как все другие еврейские общины с 1900 по 1934 год испытывали спад населения, число евреев в Оберварте продолжало расти. Большая часть этих людей происходила из материнской общины Шлайнинга, которая переселилась в процветающий Оберварт из-за тесноты и низких заработков.

В 1927 году районная администрация издала постановление, согласно которому бывшая филиальная община Оберварта была преобразована в самостоятельную религиозную общину. В августе 1929 года власти распустили Шлайнинг, а 23 мая 1930 года Оберварт был официально преобразован районной администрацией в израильскую религиозную общину Оберварт/Фёльсёр.

Поскольку еврейская община возникла только после упразднения гетто и эмансипации евреев, они жили разбросанно по поселению, но в основном вдоль главной улицы. Тот факт, что 4 конфессии мирно сосуществовали, свидетельствовал об определённой терпимости жителей Оберварта по отношению к согражданам, исповедующим другую религию или говорящим на другом языке. Так, еврейские дети учились в протестантской школе, и в повседневной жизни между людьми разных национальностей было много точек соприкосновения.

Основание Бургенланда

После окончания Первой мировой войны, в результате упорных переговоров, Западная Германия и Западная Венгрия были переданы Австрийской Республике в соответствии с договорами Сен-Жермен и Трианон 1919 года.

Свой след в истории захвата Бургенланда оставил проезд императора Карла I через Оберварт 27 марта 1921 года, в пасхальное воскресенье. Карл I, сопровождаемый графом Эрдёди из Ротентурма, инкогнито направлялся на запряжённой в лошадь повозке, одолжённой у трактирщика Ленера в Пинкафельде, в свою первую попытку восстановления власти в Венгрии, которая, однако, закончилась неудачей. В своих записях об этой поездке император писал, что его повозка была вынуждена остановиться в Оберварте из-за процессии воскресения. Пассажиры вышли и преклонили колени перед процессией, прежде чем продолжить путешествие.

Чтобы предотвратить передачу западных венгерских деревень Австрии, по всей стране образовались отряды партизан, в которых родственники из затронутых районов составляли скорее исключение. В Оберварте находился штаб I корпуса партизан под командованием старшего лейтенанта Арпада Таби. Когда 28 августа 1921 года австрийская жандармерия попыталась занять Бургенланд 11 колоннами, колонна №7, предназначенная для Оберварта, вступила в бой с отрядами добровольцев у Пинкафельда, в результате чего были ранены люди с обеих сторон, а 2 венгерских жителя погибли. Колонна №8, которая из Хартберга через Маркт-Альхау наступала на Оберварт, также была обстреляна вскоре после пересечения границы и была вынуждена повернуть назад.

На следующий день венгерские войска отступили в Оберварт, и две колонны жандармерии смогли возобновить своё наступление. Однако на подходе к Оберварту их снова остановили: по сообщениям газет, там собралось несколько сотен партизан под командованием Томаса Эрдёди, графа Ротентурмского, который несколько недель назад сопровождал императора Карла I. В завязавшемся бою один австрийский жандарм был тяжело ранен, после чего жандармерия снова отступила в Штирию.

В результате партизаны вновь захватили контроль над территорией до границы со Штирией и 4 октября в Оберварте под руководством лидера Пала Пронаи провозгласили республику под названием Лайтабаншаг/Leitha-Banat. В Венецианском протоколе Венгрия окончательно обязалась передать Бургенланд. Таким образом, захват территории австрийской армией в период с 25 по 30 ноября прошёл беспрепятственно. Уже 26 ноября подразделения 4-й бригады федеральной армии Австрии из Пинкафельда и Маркт-Альхау вошли в Оберварт. С 26 ноября Оберварт был включён в состав новой федеральной земли Бургенланд.

Период национал-социализма и Вторая мировая война

Мирное сосуществование представителей разных конфессий начало давать трещины, когда после захвата Бургенланда здесь поселилась немецкоязычная административная элита. Эта группа людей, которая спустя годы стала ядром НСДАП в Оберварте, имела проблемы не только с евреями, но и, прежде всего, с венгерской национальной группой. Поскольку многие еврейские жители Оберварта чувствовали себя связанными с Венгрией, они часто приравнивались к венгерской элите со стороны поселившихся здесь административных чиновников. Впервые проблемы в общественной жизни Оберварта проявились, когда язык и религия вдруг стали критериями приёма в различные общества, что привело к расколу и созданию новых организаций.

1 февраля 1936 года газета Burgenländisches Volksblatt сообщила, что в Оберварте группа лиц пыталась создать подпольную национал-социалистическую ячейку. Эти люди были выявлены и признаны виновными в тайном объединении.

Последующие годы с их мрачной экономической ситуацией в Австрии привели к усилению национал-социалистического движения. В то время, когда федеральный канцлер Курт Шушниг боролся за государственную независимость (Берхтесгаденское соглашение), уже 27 февраля 1938 года в Оберварте состоялся митинг национал-социалистов, в котором приняли участие 8000 человек. На второе, ещё более массовое мероприятие 11 марта собралось даже 14 000 участников из города и окрестных деревень. В ночь с 12 на 13 марта был окончательно осуществлён аншлюс Австрии к Германскому рейху. Бургенланд был разделён, и Оберварт впервые в своей истории стал частью Штирии. В 1939 году населённый пункт получил статус городского муниципалитета.

В конце марта 1945 года первые подразделения Красной Армии достигли границы Рейха у Рехница в северо-восточной части района Оберварт. После нескольких дней ожесточённых боёв на границе 5 апреля стрелковые дивизии 26-й советской армии приступили к захвату северной половины района. Поскольку на немецкой стороне оставались лишь отряды отдельных подразделений XVIII военного округа, вечером того же дня подразделения XXX стрелкового корпуса без боя заняли Оберварт. Как и было характерно для данной фазы войны, это сопровождалось такими известными явлениями, как изнасилования и грабежи.

В результате наступления 26-й армии гарнизон Рехница, 11-й резервный и учебный батальон СС-танковых гренадеров, оказался отрезанным от остальных немецких войск. Поэтому он попытался выйти к новым немецким линиям на границе со Штирией. Для этого батальон должен был пересечь 2-километровую долину Пинка на севере от Оберварта в западном направлении. Под обстрелом с трёх сторон — в том числе пришлось отражать фланговую атаку из Оберварта — батальон сумел выйти в лесные массивы вокруг Бухшахена и утром 8 апреля наконец достиг своих линий в долине Лафниц.

В течение следующих недель городская община стала тылом фронта, в то время как в Восточной Штирии и на границе Штирии и Бургенланда продолжались ожесточённые бои. Около 400 солдат Красной Армии, павших в этих боях, были похоронены в Оберварте на недавно построенном советском воинском кладбище.

Еврейский посёлок в Оберварте, 1930-е годы

В Оберварте находится единственное сохранившееся еврейское кладбище в Бургенланде, на надгробиях которого нет надписей на иврите. В базе данных жертв Документационного архива австрийского сопротивления находятся имена 24 человек еврейского происхождения, которые жили в Оберварте или родились там. Все они стали жертвами Холокоста, большинство из них погибли в концентрационном лагере Освенцим, некоторые — в концентрационных лагерях Бухенвальд, Треблинка и Терезиенштадт; 12-летний мальчик, по всей вероятности, был расстрелян в Малом Тростенце. База данных также содержит имена 11 мужчин, принадлежавших к этнической группе рома, которые погибли в 1940 — 1942 годах в концентрационных лагерях Маутхаузен и Дахау. Имена 17 других представителей этнической группы рома, в том числе многих женщин, погибших в основном в 1943 году, находятся в базе данных жертв Освенцима.

Во время войны в округе образовалась ячейка сопротивления, в которую входили и некоторые жители Оберварта. После того как она была предана, народный суд в Граце вынес приговор над её членами. Два участника сопротивления из Оберварта, Александр Хейгль и Йозеф Зепер, были казнены в Вене в 1943 году.

Мемориал рома и синти

В ночь с 4 на 5 февраля 1995 года в Оберварте 4 цыгана, Петер Саркози, Йозеф Симон, Эрвин и Карл Хорваты, были убиты трубной бомбой, заложенной террористом Францем Фуксом. Они пытались удалить табличку с расистскими надписями («Цыгане, обратно в Индию»), прикреплённую к бомбе. Убийства были описаны в литературе Стефаном Хорватом и Эльфридой Елинек (в пьесе «Посох, палка и палач»).

Карта «Статьи об истории австрийских городов»

Вам также могут быть интересны следующие материалы из рубрики «История австрийских городов»:

• История австрийского городка Пинкафельд. Часть 3
• История австрийского городка Пинкафельд. Часть 2
• История австрийского городка Пинкафельд
• История австрийского городка Оберварт
• История австрийского городка Луцмансбург
• История австрийского городка Коберсдорф
• История австрийского городка Подерсдорф-ам-Зе
• История австрийского городка Киттзе
• История австрийского городка Ильмиц
• История австрийского городка Эренхаузен
• История австрийского городка Гросгёттфриц
• История австрийского городка Графеншлаг
• История австрийского городка Бернкопф
• История австрийского городка Гросзигхартс
• История австрийского городка Гросвайкерсдорф