Санкт-Якоб-ин-Деферегген — небольшой австрийский городок, история которого начинается примерно 9 тысяч лет назад. Конечно, в те времена Санкт-Якоб-ин-Деферегген ещё не существовал, это были лишь небольшие поселения каменного века, но всё же каждая история об австрийских городах наполнена легендами, мифами и событиями, которые берут истоки в самых древних страницах общечеловеческой истории. По этой и многим другим причинам я безмерно увлечён изучением истории этой небольшой, горной страны. 

Санкт-Якоб-ин-Деферегген

Санкт-Якоб в Дефереггене (нем. St. Jakob in Defereggen) — коммуна в австрийской земле Тироль, округ Лиенц (Восточный Тироль). С 823 жителями по состоянию на 1 января 2022 года Санкт-Якоб сегодня является главным городом долины Деферегген. В экономическом плане основной источник дохода для населения — туризм. 

История города 

Санкт-Якоб был впервые заселён, вероятно, в XI веке. До XV века население жило почти исключительно за счёт сельского хозяйства. В современную эпоху доходы населения пополнились горнодобывающей промышленностью и торговлей. В политическом отношении сегодняшняя муниципальная территория на протяжении веков была разделена между графством Гориция или Тиролем и Зальцбургом.

Во время раскопок в районе горы Хиршбихль (2143 м) в 1987 году было обнаружено острие снаряда из горного хрусталя, а также небольшие лезвия, треугольные сколы и ламели из кремня. Эти артефакты, по предварительным данным, являются самыми древними подтверждёнными находками в Восточном Тироле и датируются 7 — 6 тысячелетием до н.э. Хотя это место интерпретируется как сезонное место отдыха охотников, постоянное заселение задней части долины Деферегген произошло гораздо позже.

Поскольку кельтские и романские географические названия почти полностью отсутствуют, ни кельты, ни римляне, скорее всего, не основывали здесь постоянных поселений. Однако крестьяне Виргенталя, которые в это время основали поселение Бург, вероятно, использовали задний Деферегген в качестве летних пастбищ.

После падения Римской империи и битвы при Агунтуме в 610 году между баварцами и славянами, славяне продвинулись в долины Восточного Тироля. Основали ли славяне, как и в соседнем Санкт-Вейте, постоянные поселения на территории современной коммуны Санкт-Якоб, точно не установлено. Только два географических названия Фейстриц (от bystrica — поток) и Есач (от jes — ясень или jasje — безлесная местность) доказывают присутствие славян. В конце VIII века баварцы подчинили себе славянских поселенцев. Благодаря малочисленности поселений в долине Деферегген, баварцы нашли достаточно свободного пространства для обоснования, что сделало возможным мирную оккупацию. В то же время началась христианизация, и славянский язык постепенно вытеснялся.

Первое документальное упоминание о постоянном поселении сохранилось в названии фермы Тройен в 1163 году. Урбар Гориции, датируемый примерно 1299 — 1300 годами, фиксирует существование нескольких постоянных поселений. Для горицийской части Санкт-Якоба в реестре записано двенадцать хозяйств, девять из которых — Schwaighöfe.

Для зальцбургской части на востоке в этот период можно выделить пять хозяйств. В общей сложности примерно в 1300 году во внутренней части долины Деферегген могли проживать около 100 человек. Создание Schwaighöfen в Санкт-Якобе продолжалось и в XIV веке. Большинство крестьянского населения подчинялось Фрайстифтрехту, который ложился тяжёлым бременем на население в виде высоких налогов.

Долина Деферегген была разделена между владениями Гёрца и Зальцбурга ещё в период Высокого Средневековья. В 1212 году владение Матрей с восточным Дефереггентом (Гросротте, Санкт-Вайт и Хопфгартен) было юридически передано Зальцбургскому архиепископству.

Территория к западу от Тройер-Альмбаха до Зеебаха была подчинена владению Гёрц с резиденцией в замке Брук, а также анклавам Фейстриц и Гёрцшах в долине Зальцбургского деферегена. Управление осуществлялось судом и канцелярией опеки в Вергене (замок Рабенштайн). Территория к северу вокруг Ягдхаузальма до 1918 года находилась под юрисдикцией суда Тауферса (Бриксен).

В Санкт-Якобе был назначен младший судья для периферийной территории попечителя Виргена, который, в свою очередь, назначал судебного асессора (Schörgen) и ротманна в качестве сборщика налогов для каждого ротте. Помимо соответствующего суверена, землёй управляли, в основном, церковные учреждения.

Современный приход Святого Якоба также был разделён церковно. Территория к западу от Тройер-Альмбаха относилась к приходу Матрей с викариатством Санкт-Вейт, основанным в 1313 году. Восточная область обслуживалась приходом Вирген.

В начале XIV века в долине Деферегген было две церкви: викариатская церковь Санкт-Вейт и деревянная Якобскапелла на выходе из Тройеркламма. После 1450 года Гёрцер Баухютте заменил Якобскапелль позднеготической кирпичной церковью со шпилем. Здание, освящённое в 1516 году, стало резиденцией викария в 1548 году. Вновь построенное кладбище избавило население от необходимости перевозить усопших в Вирген.

После 1450 года в Гросротте также началось строительство церкви филиала викариата Святого Вита. Паломническая церковь Святого Леонгарда стала самой богатой церковью в долине Деферегген благодаря своей функции.

Развитие горного дела в XVI и XVII веках

После смерти графа Леонгарда Горицийского его владения перешли в 1500 году к Максимилиану I, который в феврале 1501 года присоединил их к графству Тироль. Максимилиан сохранил суверенитет только над землями и в 1501 году продал графство Михаэлю фон Фолькенштейн-Роденеггу. В 1653 году Халлер Даменштифт приобрёл графство Лиенц после банкротства предыдущих владельцев.

В конце XV века в долине Внутренний Деферегген существовала чисто крестьянская социальная структура. В связи со стремительным ростом населения крестьяне интенсивно осваивали новые сельскохозяйственные земли. Около 1550 года этот процесс был завершён, но первые разделения хозяйств привели к сокращению их размеров. В конце XV века также началось развитие горнодобывающей промышленности.

На северной окраине цепи Панарген, к северу от Тройенальма (Блиндис), на Тёгишер Бахль, а также вблизи альпийских пастбищ Блиндис и Йезахер постепенно создавались рудные шахты. В карьерах добывали медь, свинец, золото и серебро. Родовые отношения, характеризующиеся общинной собственностью и брачными ограничениями (Mithauserei), постепенно начали разрушаться из-за дополнительного источника дохода и связанных с ним возможностей вступления в брак. По оценкам, в период с 1550 по 1614 год население выросло с 350 до 600 человек.

В 1617 году, на пике добычи, «Глауретские промыслы» подали заявку на строительство плавильного завода в Санкт-Якобе. До этого руда доставлялась в Унтерпейшлах по специально построенной дороге. В Риндершинкене также имелась плавильная хижина, вокруг которой группировалось небольшое шахтёрское поселение. Поскольку помещики требовали непропорционально высокие налоги, а из Америки ввозились дешёвые металлы, с середины XVII века горное дело стало заметно сокращаться.

Изгнание протестантов из Деферегга

Протестантское учение проникло в долину Деферегген около 1600 года через поселившихся шахтёров или торговцев. Также, возможно, имела место преемственность протестантских верований со времён ранней Реформации. В 1666 году архиепископство Зальцбурга было проинформировано о том, что в долине Деферегген живут не все люди, исповедующие истинную веру. С 1680 года последовали допросы и дознания. После ареста подозреваемого лидера в 1684 году 70 крестьян переселились в Матрей и подали прошение, чтобы им разрешили придерживаться своего учения или покинуть страну. Затем архиепископ Зальцбурга Макс Гандольф фон Куенбург призвал население вернуться к католической вере или готовиться к изгнанию.

Первые изгнания состоялись уже в декабре 1684 года. В общей сложности почти 1 000 человек были вынуждены покинуть долину Деферегген, причём около 50 человек были изгнаны из тирольского района Санкт-Якоб и 90 — из района Зальцбурга. Большинство детей пришлось оставить, а протестантам разрешили продать своё имущество. Изгнанные поселились, в основном, на территории современных немецких земель Бавария и Баден-Вюртемберг, а некоторые из оставленных детей после были похищены родителями из долины Деферегген.

Эпоха торговцев с 1680 по 1850 год

С упадком горнодобывающей промышленности всё больше жителей долины стали заниматься торговлей. Новый вид деятельности окончательно разрушил семейные структуры, так как большие семьи не могли нести капитальный риск, связанный с торговлей. Помимо распада тесных семейных связей, конец торговли лоточников привёл к сильному дроблению земельной собственности. Торговля сукном, коценами (шерстяными одеялами) или коврами вела торговцев через большую часть Европы. Торговцы возвращались на свои фермы во время сбора урожая и косьбы.

Коалиционные войны также навсегда изменили сложившиеся веками политические структуры. Деферегентальские стрелки участвовали в боях за Лиенцер Клаузе и Айнет в 1809 году, но в декабре произошла окончательная оккупация территории Восточного Тироля французскими войсками. Многочисленные жители Восточного Тироля, включая кооператора Мартина Унтеркирхера, родом из Санкт-Якоба, были казнены.

В 1810 году долина Деферегген была объединена в один муниципалитет (Майери), который в 1811 году был включён в состав вновь созданных иллирийских провинций. В 1813 году закончилось правление французов, и император Франц I приказал объединить территорию бывшего Зальцбурга с Тиролем. В 1817 году долина Деферегген была разделена на три прихода в соответствии с территориями викариатств.

Революция 1848 года привела к освобождению крестьян и земельным льготам. В то же время распространение постоянных торговых точек всё больше ограничивало торговлю разносчиков. Торговые компании сначала изменили свой ассортимент товаров на часы и соломенные шляпы, а затем сами открыли магазины в больших городах. Несколько шляпных фабрик Деферегга обосновались в Домзале (Карниола). Многие жители Деферегга впоследствии эмигрировали и привезли с собой свои семьи. Сокращение численности населения, происходившее до 1920 года, позволило оставшимся жителям создать жизнеспособные сельскохозяйственные предприятия.

Санкт-Якоб между 1914 и 1945 годами

Военная служба во время Первой мировой войны унесла жизни 59 жителей Санкт-Якоба. В связи с перекройкой государственной границы между Южным и Восточным Тиролем к коммуне Санкт-Якоб была присоединена территория к северу от Зеебаха с Ягдхаузальмом. Начавшийся подъём туризма был поддержан провинцией и муниципалитетом путём инвестиций в инфраструктуру.

Дорога в долину была восстановлена ещё до Первой мировой войны, а в 1925 году заработала первая электростанция. Количество ночёвок сократилось во время мирового экономического кризиса 1929 года, но восстановилось в 1930-х годах. Экономические трудности, такие как взыскание долгов, послужили основой для роста активности нацистов в регионе с 1931 — 1932 гг.

В начале 1933 г. Санкт-Якоб был одним из муниципалитетов с наибольшим числом членов НСДАП, которые продолжали свою агитацию даже после запрета НСДАП. После убийства федерального канцлера Энгельберта Дольфуса Штандестаат использовал это убийство как смерть героя. Даже сегодня убитый канцлер изображён на потолочной фреске приходской церкви.

После аншлюса Австрии к Германскому рейху Санкт-Якоб был приведён в порядок, а население интегрировано в национал-социалистические организации. В рамках программы трудоустройства было создано множество рабочих мест, особенно в строительной и оружейной промышленности, а списание муниципального долга освободило Санкт-Якоб от тяжёлого бремени задолженности.

В Форелленхофе национал-социалистическая организация народного благосостояния построила в 1938 году дом отдыха для матерей, а с конца 1940 года в коммуне действовал также лагерь трудовой повинности. Пятьдесят три жителя не вернулись после призыва на военную службу. Большинство из них погибли на Восточном фронте.

Санкт-Якоб после 1946 год

После окончания Второй мировой войны произошли сильные экономические изменения, связанные с подъёмом туризма. Значение сельского хозяйства как основного источника дохода снизилось. Многочисленные фермы создавали дополнительный доход за счёт сдачи в аренду квартир для отдыхающих.

Развитие общины почти не замедлилось после наводнения 1965 — 1966 годов в Восточном Тироле. Однако серьёзный ущерб привёл к принятию обширных мер по защите от наводнений. Самым сильным событием в развитии Санкт-Якоба стало открытие канатной дороги Бруннальм в 1966 г. Количество ночёвок ещё больше возросло благодаря нескольким инфраструктурным мероприятиям (туннель Фельбертауэрн, Шталлер Саттель) и сделало Санкт-Якоб второй по успешности туристической общиной в Восточном Тироле.

После создания в 1991 году национального парка Хоэ Тауэрн община стала больше инвестировать в мягкий туризм. Свидетельством этого развития являются Haus des Wassers («Дом воды»), образовательное учреждение национального парка, построенное в 2003 году, и Wassererlebnisweg («Тропа водных впечатлений»).

Карта «Статьи об истории австрийских городов»

Вам также могут быть интересны следующие материалы из рубрики «История австрийских городов»:

• История австрийского городка Лаб-им-Вальде
• История австрийского городка Гунтрамсдорф
• История австрийского городка Волькерсдорф-им-Вайнфиртель
• История австрийского городка Ульрихскирхен-Шлайнбах
• История австрийского городка Пойсдорф
• История австрийского городка Пилликсдорф
• История австрийского городка Хернбаумгартен
• История австрийского городка Фалькенштайн
• История австрийского городка Бернхардсталь
• История австрийского городка Альтлихтенварт
• История австрийского городка Пёхларн
• История австрийского городка Марбах-ан-дер-Донау
• История австрийского городка Лосдорф
• История австрийского городка Эрлауф
• История австрийского городка Ибс-ан-дер-Донау