Возгорание, которое произошло в ТРЦ «Зимняя вишня», могло случиться практически в любой стране мира. Совокупность роковых случайностей часто приводит к ужасным последствиям. Это событие произошло, когда я только приехал ненадолго в Россию после первых месяцев проживания в Австрии. Об отличии в подходе Австрии и России к проблемам и трагедиям, которые, увы, иногда происходят, в нашем сегодняшнем материале.
Уже три года я пишу материалы об Австрии в этот блог, а последние пару лет собираю и публикую информацию об истории австрийских городов. Чаще всего прошлое этой страны интересное, разностороннее и насыщенное событиями. В большей части этих статей о том, как развивались города Австрии, можно найти 5 повторяющихся событий: влияние Римской империи на будущее поселение, междоусобные войны, религиозные войны, чума и крупные пожары. В истории любого города есть упоминания таких ужасных происшествий, которые чаще всего влекли за собой большое число жертв. При этом о каждом событии написано довольно много, но ещё больше о том, почему они произошли. Это позволяет австрийцам понимать, что те или иные предпосылки приведут к тому, что трагедия может повториться. Благодаря этому местные жители осознают, что каждый из них несёт ответственность за свою страну и её жителей.
Вообще, в Австрии ответственность за какой-либо поступок ещё не означает исключительную вину. Причины возникновения трагедии в Австрии любят исследовать куда больше, чем в России. Здесь есть даже нечто похожее на коллективную ответственность. То есть, случись что, и партии, и чиновники сразу берут ситуацию под собственный контроль и рассказывают, за что они виноваты. Оппозиционеры часто «посыпают голову пеплом», что не настояли на принятии какого-либо закона, чтобы противостоять какой-то проблеме, которая привела к трагедии. Общественные организации ругают себя за то, что слишком мало протестовали по поводу данного вопроса. И каждый в той или иной мере берёт на себя ответственность. Где-то это чуть более «лукавая» ответственность, а где-то менее.
Помню, когда в 2017 году в Австрии был наплыв бежавших по разным причинам людей из Ближнего Востока, Африки и Азии, местные жители все как один говорили, что вины беженцев нет никакой. Мол, они нуждаются в еде, воде, защите и крове, а вот мы, австрийцы, приняли такие законы, что они имеют право от нас это требовать. Умение брать ответственность за себя и свои поступки, как мне кажется, говорит о зрелости общества. Так, ощущая, что на них возложены определённые обязанности перед обществом, австрийцы влияли на власть, социальные организации, различные фонды. Всё для того, чтобы процесс стал более системным и правильным. В Австрии было очень много беженцев. Но виновный в этом не был назначен, при том, что ответственность признал каждый. За несколько лет ситуация изменилась, как и австрийское законодательство. Оказалось, что для многих беженцев требования австрийских властей и общества о необходимости учить язык и интегрироваться, стали невыполнимыми. Они отравились в Германию, Италию, Грецию, а в Австрии сегодня их стало меньше, чем до роковых событий начала 10-х годов.
А ведь можно было начать расследование, найти «стрелочника» или сотрудника границы, который «пропустил» беженцев. Посадить его и «решить проблемы». Только вот сами беженцы так и остались бы на улицах.
Австрия с её многовековой историей научила меня разделять две важные вещи. Над трагедиями нужно горевать. В Вене в ноябре были убиты несколько человек в результате действий молодого террориста-одиночки. Это трагедия, которая унесла жизни. Но расследование её причин не должно быть поиском виновного. Если система сработала так, то, скорее всего, причина именно в системе. В России же часто проблема в «предателе», ведь это намного проще. Предатель, он со всех сторон плохой. Если не задаваться его мотивами, то сразу становится понятно, что вся ситуация разыгралась исключительно из-за конкретного человека. Вот только система остаётся прежней, и ничего от этого не меняется.
Хочется верить, что трагедия в «Зимней вишне», которая произошла три года назад, будет поводом для пересмотра системы, а не поиска виновных. Можно сколько угодно оправдывать себя, искать причастного, подозревать кого-то. Но ответственность будет на тех, кто жив, не иначе.
