Второго февраля 1945 года около 500 советских военнопленных подняли восстание в австрийском концлагере Маутхаузен. Оно произошло спустя всего лишь 6 дней с момента освобождения советскими войсками концлагеря Освенцим, расположенного в 400 километрах от австрийского лагеря смерти. Для Австрии события, произошедшие в эти несколько дней, являются очень важными с точки зрения истории и понимания своей роли во Второй мировой войне. Сегодня я хочу объединить несколько важных исторических фактов и рассказать о собственных ощущениях, связанных с произошедшими зимой 1945 года событиями.
Вторая мировая война для австрийцев тема довольно щекотливая. Учитывая, что главы многих стран-победителей, например, Черчилль и Сталин, часто называли её «Первой жертвой нацизма», местные жители эту миссию с радостью приняли. Для австрийцев было намного приятнее ощущать себя жертвами, чем ответственными за те злодеяния, что они совершили. Ведь всегда можно было сказать «нас заставили». Даже сегодня, спустя 75 лет после окончания Второй мировой войны, местные австрийцы продолжают подначивать особо патриотично настроенных граждан, которые любят рассказывать массу небылиц. Мол, «их обманули», «они не знали», «они боялись», и теперь вот испытывают чувство вины за чужие грехи. Примером жёсткой австрийской сатиры на таких горе-патриотов является статья юмористического издания под названием «Был обнаружен новый австрийский штамм коронавируса, главным симптомом которого является чувство вины». Вообще, Австрия не любит вспоминать, что во время аншлюса местные жители встречали Гитлера, как «родного», в прямом и переносном смысле.
Такая стратегия очень удобна. Ты не отрицаешь сам факт происходящего. Такое невозможно скрыть, так как все секреты уже стали известны. Ты как бы говоришь, что просто был рядом, но всё происходило с твоего молчаливого осуждения. И погромы еврейских магазинов, ещё до прихода Гитлера к власти. И центр эвтаназии в замке Хартхайм для признанных душевнобольными немцев и австрийцев, и ещё огромное количество других объектов, на которых работали и получали заработную плату простые австрийцы, хорошо осознавая, что происходило в застенках.
Крупнейший концентрационный лагерь в Маутхаузене был одним из центральных объектов, принадлежащих компании DEST (нем. Deutsche Erd- und Steinwerke), которая занималась использованием рабского труда заключённых. Юридически всеми объектами, связанными с принудительным трудом, владели немцы, а не австрийцы, что давало возможность и в этой ситуации сказать: «А что мы могли сделать?». И действительно, не будешь же судить Польшу за Освенцим, так почему же нужно судить самих австрийцев. А вот почему!
Война вещь довольно страшная, и моя бабушка всегда говорила: «Как бы не было тяжело, главное, чтобы не было войны». Война, которую, как некоторые сегодня считают, они могут повторить, на самом деле одна большая трагедия. В период войны пробуждаются самые искренние чувства и обнажается душа и поступки каждого человека. Тот, кто вчера призывал всех быть патриотами, с приходом войны может в считанные секунды предать все идеалы и переметнуться на сторону противника. А тот, кто всегда выступал против войны и тем самым прослыл предателем, позже на поле битвы становится настоящим героем.
Второго февраля 1945 года, после почти 10 лет жёсткой пропаганды со стороны нацистского режима Гитлера, многие простые жители Австрии показали своё истинное лицо. Конечно же, не все, но таких было большинство, и это самое важное, что нужно помнить. Я говорю о Мюльфиртельской охоте на зайцев (нем. Mühlviertler Hasenjagd). Такое циничное название придумали сами нацисты, которые устроили охоту на бежавших советских военнопленных из концлагеря Маутхаузен ночью второго февраля. Важно понимать, что во время войны понятия морали и совести сильно меняются. Перед тобой есть враг и, если не ты его убьёшь, то он нападёт на тебя. Но как раз в этой ситуации всё было по-другому.
Местное австрийское население поддерживало охоту на бежавших пленных и принимало в нём активное участие. Измождённых, доведённых до отчаяния советских солдат ловили в лесу, как зайцев. Лишь единицы из тех, кто жил в Австрии, укрывали несчастных у себя дома.
Повторюсь, как бы вы сильно не боялись власть, если вы не военный и не работаете на неё, заставить вас ловить «сбежавших преступников» зимой, в мороз, ночью в лесу никто не может. Вам нужно проявить именно участие. Вам нужно вызваться и хотеть идти ловить и убивать. Вам просто должно это нравиться, и в это вы должны верить сердцем. Важно помнить, что ко всем войскам СС и разно рода государственным службам правопорядка присоединились простые гражданские. Целью было не возвращение сбежавших заключённых, а их отстрел — жестокий и беспощадный. Из 419 сбежавших из Маутхаузена, благодаря нескольким австрийским семьям, в живых осталось лишь 11 человек. Через 3 месяца война закончилась, и эти солдаты оказались на свободе.
По этим страшным событиям снят лишь один фильм — австрийский. Он стал самой популярной художественной лентой в год выхода и был оценён всеми критиками как «достоверный». В Австрии выпускаются сотни книг и исследований, чтобы понять, как общество с такой долгой историей, богатой культурой и тысячелетними традициями могла так легко попасть в руки нацизма. Как австрийцы смогли забыть о том, что человеческая жизнь ценнее любой идеи, власти или государства. Что нет оправдания циничной и хладнокровной жестокости ради какой-то великой цели, каких-то великих идеалов.
Сегодня Австрия вспоминает свою ответственность за подлый циничный террор, который она была вынуждена признать. Эти события наглядно показывают, что, живя в окружении ненависти, террора и нацизма, ты не можешь абстрагироваться от всего этого. Ты не можешь не замечать того, что происходит вокруг. Ты можешь лишь врать себе и окружающим, что тебя не интересует происходящее в стране или в мире. Но рано или поздно наступает момент, когда такие люди идут на сделку с собственной совестью.
